En america latina se ha desarrollado, durante las ultimas decadas, una serie de investigaciones que comienzan a desplazar enfoque etnografotradicional y ponen en practica nuevas metodologias de corte participativo.
Criticas a la antropologia clasica, el desarrollo de esta ciencia no podra entenderse sin los debates politicos y epistemologicos mas generales sobre la escritura y la representacion de y la alteridad.
La antropologia posmoderna, en su cuarto paradigma, el hermaneutico, introduce sierto desorden en la matriz diciplinaria.
En la etnografia clasica los discursos nativos no se presentan completos, lo que impide al lector apresiar la complegidad cultural de la que forma parte, hacia una nueva manera de hacer antropologia , para penzar y hacer una nueva antropologia debemos comenzar por volver a analizar las posturas que los intelectuales an adoptado por la ejecucion de su trabajo.
la autoridad del antropologo se ejerse verticalmente y cumple el papel de intermediario cultural, es decir el investigador desempeña un rrol social ligado con una funcion o estatus de interventor social.
EL INTER APRENDIZAJE.
Las preocupaciones de los antropologos posmodernos sobre la postura del investigador ante al otro son validaz sobre todos los temas que se ban a estudiar en cualquier campo de las ciencias sociales, si tomamos como paradigma el estudio del hombre por el hombre tenemos que aceptar y aprovechar el hecho significativo de que en una diada observacional las dos personas pueden decidir y ambos hacen de observadores.
parte considerable de los estudios sociales manifiestan una estructura clasica en que privilegian la interaccion circunscrita al dialogo entre el investigador y el informante donde se establese una postura asimetrica.
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1 comentario:
En los ultimos años se han realizado estudios los cuales se obtiene como resultado una seria de retos que uno como docente tiene que enfrentar.
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